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為做好岳塘區(qū)美好社區(qū)（片區(qū)規(guī)劃、可研和建筑、景觀設(shè)計）改造項目，湘潭市規(guī)劃建筑設(shè)計院有限公司走出去、引進來，多方學(xué)習(xí)調(diào)研。本文列舉了廣州老舊小區(qū)改造3個代表項目的情況，并結(jié)合湘潭城市的實際情況，對湘潭老舊小區(qū)改造進行了“湘潭模式”的探索和思考。下面將調(diào)研的相關(guān)情況與大家一起分享交流。

獵德村：整體改造第一村

（1）獵德村基本情況

獵德村位于廣州市珠江新城的南部天河區(qū)，是一個有著900多年悠久歷史的嶺南水鄉(xiāng)，水網(wǎng)交錯，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，現(xiàn)有總?cè)丝?000多人，乘舟珠江，遠觀兩岸嶄新的獵德“新村”城市高樓林立浮現(xiàn)眼前。

獵德歷史悠久、人杰地靈，獵德，取自西漢著名思想家楊雄《法言義疏?學(xué)行》中“耕道而得道，獵德而得德”的句子，是追求完美道德的意思。村里曾經(jīng)出過多位進士、解元、舉人、秀才，鐘靈毓秀。經(jīng)過近千年的積淀，獵德形成了自己的文化特色，值得贊嘆的是沿著獵德大道行駛?cè)匀豢梢婌籼?、古石板街等具有嶺南水鄉(xiāng)特色的建筑。

▲獵德村老建筑改造。

（2）“獵德村”思考與借鑒——“傳承文化，留住鄉(xiāng)愁”

1、獵德模式是整體改造拆遷有別于老舊小區(qū)所提倡的“微更新”，雖然獵德模式不可復(fù)制，但其對當(dāng)?shù)匚拿}的傳承與特色保留經(jīng)驗值得學(xué)習(xí)與借鑒，在城市日新月異中仍保留了帶有文化印記的祠堂、古石板、橋、及獵德村民的生活習(xí)慣，這些符號成為能夠追溯其穿越千年一路走來的痕跡，留住了獵德村的鄉(xiāng)愁與根基。2、我市河?xùn)|片區(qū)伴隨著城市工業(yè)發(fā)展，這些早期城市居住小區(qū)與廠礦企業(yè)文化相互融合，形成了各具鮮明廠礦企業(yè)文化特色的生活區(qū)，老舊小區(qū)多為幾十年生活與此的居民，老宿舍、老生活區(qū)具有“地域相連、文化相通、鄉(xiāng)情共聯(lián)”的特點，小區(qū)中紅磚黑瓦、花窗、單車棚、大樹、工人劇場、工人俱樂部等成為一個時代輝煌的印記，特色鮮活有生命，在本次城市“微改造”中，應(yīng)當(dāng)予以保留、傳承、重塑，留住過去印記，去往更好明天。

永慶坊：廣州市最美騎樓街

（1）永慶坊基本情況

萬科中標永慶坊一期項目并進行改造修繕，按照“老城市，新活力”的總體要求注入新時代的城市生活形態(tài)。永慶坊一期已開放特色民宿集群、文化體驗店、特色餐飲、創(chuàng)意辦公、文藝展演空間等多類業(yè)態(tài)；未來二期約7萬平方米的空間里，將打造老字號一條街、西關(guān)風(fēng)情體驗區(qū)、濱水休閑餐飲區(qū)、復(fù)合型文化展覽中心、沉浸式文化體驗區(qū)、辦公生活區(qū)等繽紛功能，創(chuàng)造新生活老城區(qū)結(jié)合的全新體驗，塑造歷史文化及現(xiàn)代生活交融的獨特氛圍。四大主題空間：一街（恩寧路騎樓街）、一涌（荔枝灣涌）、一館（粵劇藝術(shù)博物館）、一院（金聲電影院）。遵循“修舊如舊、新舊融合”的城市微改造精神，營建以“坊、巷、里、弄”為格局的開放式街區(qū)，形成都市中低密度的新人文體驗場所。

（2）“永慶坊”思考與借鑒——“尊重歷史街區(qū)格局，新舊融合激發(fā)商業(yè)活力”

我市岳塘區(qū)亦有歷經(jīng)數(shù)百年的“塘鋪文化”，古人根據(jù)交通地域格局劃分了最早的車馬、人行交通格局，目前老舊小區(qū)在新塘、板塘、曉塘等仍然沿襲了原城市格局分布，溯源河?xùn)|片區(qū)“十里一塘，三十里一鋪”空間格局，結(jié)合城市地域交通服務(wù)半徑和鄰里中心成片區(qū)打造文化城市新驛站，激活商業(yè)和社區(qū)服務(wù)功能再現(xiàn)“塘鋪”輝煌景象。

惠吉西：民國洋樓社區(qū)

（1）惠吉西基本情況

惠吉西路位于廣州市越秀西門口，原無開發(fā)商建成，共計房屋83戶，小區(qū)物業(yè)公司為無物業(yè)管理服務(wù)?；菁魇菑V州老城區(qū)最為完整、最具規(guī)模的民國洋樓社區(qū)之一。

▲惠吉西現(xiàn)場。

（2）“惠吉西”的思考與借鑒

1、修舊如舊，建新如故房屋修葺按照“修舊如舊，建新如故”的思想，強化民國洋樓建筑整體風(fēng)貌特色，保留傳統(tǒng)民居的空間肌理特點。在建筑紅磚外墻的細節(jié)處理上可學(xué)習(xí)其具體做法，在有限造價的基礎(chǔ)上，精細精致處理保留建筑外墻面原磚體紅墻老建筑風(fēng)味。片區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的文物保護建筑，項目團隊邀請具備專業(yè)資質(zhì)的公司、單位進行測量測繪，修繕設(shè)計；對結(jié)構(gòu)進行加強加固；沿襲傳統(tǒng)工藝，修復(fù)瓦屋面、青磚墻、紅磚墻、灰雕、彩塑等傳統(tǒng)元素，再現(xiàn)建筑傳統(tǒng)風(fēng)貌。

2、交通梳理，肌理抽疏在保存原有空間肌理的前提下，對部分建筑適當(dāng)拆除和原址重建恢復(fù)，獲得老舊小區(qū)入口空間和尺度適宜的步行通道。老舊小區(qū)更要強調(diào)消防功能的保障和通行空間的通暢。

3.基礎(chǔ)完善，營造“微景觀”“微綠園”小空間

▲微景觀。

據(jù)了解，全惠吉西、東兩街共計約1800戶，涉及4.6萬平方米，基礎(chǔ)改造類投資約為2900萬元，戶均投資約1.6萬元，主要為地下管網(wǎng)設(shè)施、路面修整、景觀改造、建筑立面改造四項。基礎(chǔ)設(shè)施類重點完善“水、電、路、氣、建筑、管網(wǎng)”，保障小區(qū)居住設(shè)施齊全，環(huán)境宜人。同時，在有限的公共開場空間通過精細化處理的“廊架、景墻、休閑設(shè)施、景石、小雕塑”進行點綴，并且融入了惠吉西自身的文化符號進行繡花式營造，點亮獨具社區(qū)風(fēng)情和文化特色的小景觀，投資不大，卻能夠讓社區(qū)空間更具活力、品質(zhì)、人情味。

4、完善社區(qū)公共服務(wù)配套設(shè)施

首先，在黨建文化建設(shè)上有所啟迪。圍繞“黨建引領(lǐng)”設(shè)置了社區(qū)新時代文明實踐站、社區(qū)黨校，并結(jié)合社區(qū)綜合服務(wù)中心設(shè)置了三廳（民情議事廳、公共書吧設(shè)立鄰里會客廳、微信網(wǎng)廳），引進了自主服務(wù)的政務(wù)服務(wù)一體機。多項黨建功能多元匯集形成一站式服務(wù)站（80-150平米）。

▲幸福食堂。

在社區(qū)宣傳業(yè)態(tài)及服務(wù)規(guī)模上的啟迪。社區(qū)利用社區(qū)公共用房（300多平方米）打造環(huán)?；顒涌臻g站、長者飯?zhí)?、黨性教育基地豐富社區(qū)宣傳工作及服務(wù)業(yè)態(tài)。轉(zhuǎn)變了以往認為服務(wù)+宣傳的公共用房要“大而全”的思路，“小而精”+“多元與創(chuàng)新”更是未來社區(qū)公共配套的出路。

▲廣州交流會現(xiàn)場。

本次廣州城市“微改造”調(diào)研在城市文脈的傳承思想、基礎(chǔ)設(shè)施改造的細節(jié)上獲益匪淺。同時，在政策頂層設(shè)計中廣州市在2017年成立了市城市更新工作領(lǐng)導(dǎo)小組；及多層次設(shè)計把關(guān)（設(shè)計工廠）結(jié)合高校微更新改造研究、社區(qū)規(guī)劃多方結(jié)合優(yōu)化規(guī)劃設(shè)計方案上有所啟迪。由于廣州的經(jīng)濟環(huán)境有別于湘潭本土情況，湘潭舊改更新工作的“湘潭模式”在未來探索的路上仍要摸索創(chuàng)新，尤其是閑置資產(chǎn)的有效開發(fā)、鄰里中心的建設(shè)、老舊小區(qū)電梯的安裝、物業(yè)后續(xù)運營需要針砭求索。

來源：市規(guī)劃建筑設(shè)計院 譚思敏